子张既除丧而见，予之琴，和之而和，弹之而成声，作而曰：“先王制礼不敢不至焉。”

　　海西時，諸公每朝，朝堂猶暗；唯會稽王來，軒軒如朝霞舉。

　　所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》 曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事， 一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。” 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。

标签：被迫退休当祖宗、替身钓上白月光、黄豆妈妈和宝贝大师

相关：竹马之交、藤虎大猫咪不撸一吧？、眠眠无期、演错反派白月光后、我靠贴贴赚命（快穿）、乌云撞暖阳、备考六级的日子、［咒回］五条悟没有那么喜欢吃甜点、女二今天炮灰了没、刀影至尊宗