天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。

　　三王之祭川也，皆先河而后海；或源也，或委也。此之谓务本。

　　服虔既善春秋，將為註，欲參考同異；聞崔烈集門生講傳，遂匿姓名，為烈門人賃作食。每當至講時，輒竊聽戶壁間。既知不能踰己，稍共諸生敘其短長。烈聞，不測何人，然素聞虔名，意疑之。明蚤往，及未寤，便呼：“子慎！子慎！”虔不覺驚應，遂相與友善。

标签：迷途知你、具有召唤能力的我是不是有什么不对？、当反派拿起钓系剧本

相关：路人视角随笔、凤思君、指中雪、百变大咖秀（快穿）、许你欢喜、为啥夫君老粘我！、一觉醒来，我和我的情敌在一起了!!!、沙雕魔尊哥哥带妹爆红娱乐圈、我在“我”怀里、[楚留香]倾盖如故